儒家有言:欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚。在规矩里成方圆,在律己里成就自我则是时代永远不变的法则。

谈到学生，我们理应想到学生们苦苦求知的渴望与课堂上师生配合默契的场景。那是几千年来不变的课堂场景，也是代代流传的传统文明。然而观看如今大学生的学习与生活,不难发现许多不尽人意的现象。安静的课堂上唯有老师兢兢业业的讲课,却不见学生们求知的目光,只看见一个个垂下的脑袋还有与课堂环境极不相符的手机。不仅如此，占座现象的屡屡发生，上课睡觉、打牌、说话等不良行为的出现等等，这都不禁令人感慨课堂存在的真正含义，高校学生学习的使命所在。

那么是什么原因导致这令人扼腕叹息现象的发生呢？在笔者看来，首先是极与极的反差所带来的结果。当我们处于高中时代时，备战高考的压力像一把枷锁束缚着我们，家人的期盼、老师的叮嘱以及内心的梦想告诫我们要如何约束自己，什么样的时机做什么样的事。然而当我们跨出了高中的校门，步入大学时，一切束缚仿佛都烟消云散。释放了天性的我们开始了不顾一切的疯狂与张扬，从而才导致了现在的低头族，空占座等不良的现象的产生。

其次，自我内心的不坚定也是出现此种现象的一大因素。面对各种诱惑，我们内心的信仰与戒律也开始摇摇欲坠，原本告诉自己大学里要多读书，好好学习的叮嘱，在面对手机、电脑、外出购物等诱惑时，瞬间便化作泡沫破灭，我们的心开始慢慢偏离轨道，离最初的道路越来越遥远。内心的不坚定作为首要的主观因素，是需要我们慢慢不断克服并成功超越自我的一大阻碍。

最后，不良的环境因素也是造成此种现象的一个重要原因。所谓一根竹竿打沉一船人，当好的氛围因为一个人而破坏了的时候，那么这个环境的味道就开始渐渐地变质了，愈发的腐烂发臭，并且范围越扩越大，犹如当今现在的大学课堂现象。

归根结底，律己与学习是塑造自我的重要因素。律己让我们做应该所做之事，并且由内到外地提升自我。也许有人会说那么我们的自由呢，自由是很重要，但是没有约束，盲目追求自由以至于知而不致，则会使人失去前行的方向与光明，被黑暗蒙住双眼，绊住脚步。当然，最好的方法是我们可以在律己的基础上放松自己，给自己适当的自由。

回首过去，不难发现无处不在的人生范本。季羡林老人家这个学术界的泰斗，从小学习非常勤奋，自17岁起就写散文，几十年笔耕不辍，即使晚年身居病房，每天还坚持读书写作。无论是二战期间滞留德国，还是“文革”期间被关在牛棚批斗，他都不忘良知，不忘信仰，不忘学术。因为他知道欲成方圆，规矩必严，因而他严于律己，用文学提升自己、利用好宝贵的时间，将一生无私地致力于文学。在季羡林身上散发着生命不息、学习不止气息，这种气息历久弥香，经久不散。

“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的鲁迅先生从小勤奋学习，为了上课不迟到他在桌子上刻以“早”来告诫自己学习要勤奋。他还说过这样一句话，“我不是天才，我只是把别人喝咖啡的时间用在看书上。”看看现如今的我们是多么虚度光阴啊！我们应以鲁迅先生为榜样，多看书多学习，才能在时间里让我们的生命焕发出更耀眼的光芒。

伟大的毛主席也是一个严格要求自己、爱学习的人。作为一个伟人他的时间是有限的，可他总是利用生活中的点滴时间来看书学习。他的中南海故居，卧室的书架上，办公桌、茶几上，到处都是书，就连休息的床上也摆满了书籍。为了读书，毛主席把一切可以利用的时间都用上了。外出开会或视察工作，常常带一箱子书。途中列车震荡颠簸，他全然不顾，总是一手拿着放大镜，一手按着书页，阅读不辍。到了外地，同在北京一样，床上、办公桌上、茶几上、饭桌上都摆放着书，一有空闲就看起来。作为一个如此忙碌的伟人都有时间来努力学习，作为学生的我们又有何理由虚度人生呢？

回首过去，审视现在，人类还是整个世界的强者，但是思想与内心早已千变万化，因而也愈发的变弱变小。我们变得不再热爱学习，不爱求知，而是整日沉迷于缥缈的虚拟世界与灯红酒绿的虚无时光。我想，如若当今的大学生再如此面对纷繁诱惑而无法阻挡挣扎的脚步次次沦陷时，那么整个社会，甚至是整个时代也将会日渐萎靡堕落下去。因而，作为一个朝气蓬勃的当代青少年，我们理当学会理智拒绝诱惑，坚定自己内心的信仰，并且以热爱学习之心自发地带动整个学习环境，带一点束缚有一点规矩，让热爱学习、踏实学习的气息慢慢传播开来，让它流芳百世，永不磨灭。

热爱是什么？热爱是风，热爱是雨。因为热爱，我们敢于金戈铁马去，马革裹尸还。一颗热爱“格物致知”的心，一方热爱律己的信仰，一腔热爱学习的热血，做学生应做之事，那么必然成就一代朝气蓬勃的年轻人，成就一个最好的时代。