量化读书对于一个人的发展和意义的的具体价值是很困难的。然而，读书让我们不断攀登新的高度，让我们站得更高，看得更远；心襟，也就随着越广阔，见识，也就随着越高远。

腹有诗书气自华。偶尔，下午坐在书桌前翻看一本书，沉醉于书中的世界，追随作者的思想。要知道偶然的拾意于书本，也收获颇丰。读柴静的《看见》，洞悉社会冷暖，蓦然接触生活里更为厚重的一面；读刘同的《谁的青春不迷茫》，更加明了青春的方向，了解自己，不再无故焦躁。读《菜根谭》，学会了“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒”的淡然，学会在世俗繁务中看见生活“小窗幽记”般的娴雅。

王国维先生在《人间词话》中写到读书学习的三种境界,“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”是第一境界；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”是第二境界；“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”是第三境界。读书是一个渐进的过程，是一段见识增长和遇见风景的旅程。读的书越多，看到的风景才会更多样，遇见不一样的自己，生活才会更加璀璨。

伟大领袖毛主席说:“饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读！” 毛主席一生酷爱读书，几十年来，虽然日夜操劳党和国家大事，几乎没有闲暇时间。可是，他总能挤出时间来读书，即使在出差的列车上，也不会放过读书的机会。毛主席的床上、办公桌上、饭桌上都放着书，他总是一手拿着放大镜，一手接着书页。每当沉浸在书中的时候，他就忘记了吃饭，工作人员催促他，他总是笑着说：“还有一点，看完再吃。”毛主席对读书的热爱，使他拥有卓越于常人的政治远见，成就了新中国第一代伟人。

林语堂先生告诉我们：读书的意义是使人较虚心，较通达，不固陋，不偏执。读书不仅能够让我们掌握一定的专业技能，更重要的是，能从中看到解决各种各样人生问题的方向。人终其一生，无非就是在不断探知自己人生应当具有的生命意义。的确，读书的最大意义之一就是在阅读经典的过程中学会独立思考，学会如何主动探索世界。

当代著名作家秦牧，每天都要阅读大量的书报杂志，积累广博的知识。他写出的作品，宛如由知识的珠宝串成，闪耀着独特的光彩，他的作品至今在文坛上依旧熠熠闪光。秦牧在谈到读书时，主张采取“牛嚼”与“鲸吞”的方法。“牛嚼”即我们对需要精读的东西，应该反复多次阅读，仔细推敲。有的书，先大体阅读，然后分段细细研读体味。这样，再难理解的东西也容易理解了。“鲸吞”即人们需要泛读，一个想要学知识的人，如果只有精读，没有泛读，知识是很难丰富起来的，懂得将泛读和精读有机地结合起来，才能更好地吸收阅读的精华。

当阅读积累到一定程度，便在无形中会提高一个人的气质。但这不完全是书本的作用，而是思考的火花，又或者不仅是思考的闪耀，更是自我真知灼见的煅熔。胸中有丘壑之人，总是格外清楚自己最想要的是什么，清楚自己的目标是什么，知道自己该作何选择，怎样去做。这种隐然的自信就是一种气场。它意味着我们即使不随波逐流也不会惴惴不安。读书，不是为了一纸文凭或家财万贯，或是成为在某个场合炫耀的资本，读书是让我们成为一个有温度、懂情趣、会思考的人。你读过的书，经历过的事，等时间长了，那些细枝末节你都忘了，剩下来的，就成为了你的修养，改变着你的品性和思想，改变着你的气质，进而改变你的命运，这就是“腹有诗书气自华”的真正含义所在。

读一本书，并不是非要在书中学大道理。只要这本书里有一个观点，能够引起你的共鸣，引发你的思考，这本书就值得去读。青春不是生命的一个阶段，而是生命的一种境界。有十八岁的老人，也有八十岁的青年。我们只有不断地读书，不断地接触新事物，才能拥有一颗年轻的心，才能以一颗年轻的心去生活。也只有不断地读书，不断丰富自己的精神生活，我们才永远不会被浩浩荡荡的时代潮流所淹没，才能更好地立足于这个世界。

当我们真正懂得读书的意义和价值，当我们真正爱上阅读的时候，就会发现阅读的意义，远远大于书的本身。