师长贵乎，礼也。”这句话选自《朱子家训》，朱熹将这句话纳入家训之中，既折射了中华民族对于教育的尊重，也体现了尊师重教这一中华优秀传统中所蕴含的丰富文化底蕴。君子，尊师重教习道，这是起码的礼节。尊敬老师、重视学习的传统为中华民族奉为圭臬，从古传承至今，说明它定然有可取之处，将之放在今天，也仍具有适应于当今社会的现实的历史文化的深刻蕴含。所以尊师重道的传统不仅不能丢，更应该得到进一步的拓展和升华。

教师，人类知识的传播者，他们在人类的知识与文化的传承中承担了最为关键的一环，这样的工作不仅在人类活动中是举足轻重的职责，它是先代与后代的心血承接，因而被赋予了神圣的象征意味。尊重师长，除了是对师者本身劳动付出的认可之外，更是体现了一个人对于知识与文化的尊重。这样的尊重，从个人视点来看，是任何一个热爱知识并喜于求索的人都不应缺失的品质。当老师作为一个知识的传递者时，尊重老师本身即是尊重知识。一个尊重知识的人，才是拥有端正提升自己的态度的人，这样的人才会为新时期所需要。

尊师原本是所有学生都应做到的“本分”，而现在，在大学校园里，却有很多学生这方面的意识非常淡薄的，有些人甚至见到老师都没有问好的习惯，上课睡觉、玩手机甚至逃课的行为屡见不鲜。2011年9月份一组有关辽宁大学某堂课上仅有3名学生到堂听课的照片引起了网友的热议，引起关注的是照片中那名兢兢业业授课的老教师，这名年逾古稀并且带病坚持的老教师在上《电工技术》选修课时，面对只有三个人的课堂，仍写下满满的板书，他弯着背，费劲地想让坐在后排随时准备离开的同学听清楚每一个字，并且认真讲足一个半小时，下课时，他说：“谢谢你们三个来捧我的场……”

尊师是学生最基本的素养，而能够坐在教室里认真听课则是对老师最基本的尊重。这个简单的道理，却让许多学生选择视而不见。这是一种对于传统文化的缺憾继承，而且必将对社会造成长期的恶劣影响。因为笔者认为这些事件并非缺乏个人素质的个例，而是体现了整个社会价值观的某种缺失。具体而言，课堂睡觉捣乱，即是对老师劳动成果的藐视，这无疑是对提倡鼓励尊重劳动成果的传统价值观所背离，这样的缺失只能从道德建设上弥补，这种情形的出现正是昭示了目前道德建设无力和匮乏。

而针对如何改变这一局面，笔者认为应该从两个方面入手，首先是对社会各个阶层工作岗位的宣传。试问一个人是否是进入工作单位后就可以忘怀掉自己的老师呢？答案当然是否定的。“一日为师，终生为父”固然是儒家“人上人”的苛求，但是作为个人一段人生时期的领航者，老师在退休之后或在学生的毕业之后，仍应享有学生对其的爱戴。而对于社会人士的宣传，正是为了弥补了先前对于孩童教育却无视成人教育的疏漏。因为父母的亲身践行比起课堂教育，将使孩童更加吸纳接受尊师重教的美德。这不仅应该被局限于简单的社会宣传，更应该被作为一种家庭社会气氛来营造。相信整个社会对于师长应该尊敬这一价值观的塑造，定然是学生学会尊师重教的重要契机。

其二，对于宣传力度以及时间跨度的重视。百年大计，教育为本；教育大计，教师为重。尊师重道与中华民族源远流长的历史文化是密不可分，所以作为社会主义思想道德建设的一部分，尊师重道应该时时与社会主义道德建设相并肩，作为传统文化的一环推送出去，而非只局限于“传统美德”上，只在教师节这样的非传统文化节日作为口号喊出来。它应该融入文化生活的方方面面，成为一项长期工作，突出其浓厚的历史积淀，在传统文化的复兴中获得宣扬，使尊师重教这一传统文化因素在新的时期应焕发出新的活力。

正如习近平总书记所言，一个不尊重教育的民族崛起是不可想象的。是否重视教育的传承、知识的传播正是一个民族先进与否的重要体现。中华民族以礼为贵，文化源远流长，尊师重教作为其中不可或缺的历史基因，定然是我们始终要去贯彻的美德追求，定然是传统文化勃发的一个契机，也定然是实现中国梦的必由之路。