编者按：随着中西方文化的不断交汇，大批中国传统非物质文化遗产正渐渐地淡出人们的视线，基于保护传统文化、激发广大团员青年对非物质文化遗产关注与热爱的初衷，三版特开设“文化长廊”栏目。本期我们将一起走进剪纸艺术。

剪纸是中国民间艺术形式之一，有着悠久的历史。它是一种镂空艺术和最为流行的民间艺术，在视觉上给人以透空的感觉和艺术享受。

中国的民间剪纸手工艺术有它自身的形成和发展过程，中国剪纸的发明是在公元前的西汉时代（公元前3世纪），当时人们运用薄片材料，通过镂空雕刻的技法制成工艺品，却早在未出现纸时就已流行，即以雕、镂、剔、刻、剪的技法在金箔、皮革、绢帛，甚至在树叶上剪刻纹样。

民间剪纸善于把多种物象组合在一起，并产生出理想中的美好结果。无论用一个或多个形象组合，皆是“以象寓意”、“以意构象”来造型，而不是根据客观的自然形态来造型，同时，又善于用比兴的手法创造出来多种吉祥物，把约定成俗的形象组合起来表达自己的心理。追求吉祥的喻意成为意象组合的最终目的之一。民间剪纸之所以能够得以长久广泛的流传，纳福迎祥的表现功能是其主要原因。地域的封闭和文化的局限，以及自然灾害等逆境的侵扰，激发了人们对美满幸福生活的渴求。人们祈求丰衣足食、人丁兴旺、健康长寿、万事如意，这种朴素的愿望，便借托剪纸传达出来。

中国剪纸分为两大流派，即北方派和南方派。北方派包括庆阳剪纸 山西剪纸、蔚县剪纸、陕西民间剪纸、磁性剪纸和山东民间剪纸。南方派包括湖北沔阳剪纸 广东佛山剪纸和福建民间剪纸

“汉妃抱娃窗前耍，巧剪桐叶照窗纱”，就形象地描述了剪纸技艺在民间的普及程度。但现在，这种来源于民间的传统文化，离都市人越来越远。剪纸艺人越来越少，他们只能游走在艺术与市场之间。同时愿意学习剪纸的人越来越少，民间剪纸的传承面临着断代的风险。年轻人在现代生活的冲击下不愿意学习古老的技能，会剪纸的人越来越少，而喜欢欣赏剪纸的人越来越多。而且，由于单纯的剪纸难以满足艺人生活的需要，导致剪纸艺术向着功利化的方向大踏步前行，形式越来越单一，原本祈福等蕴含着美好意义的图像正逐渐被世俗所取代。剪纸艺术已经逐渐变成了廉价的工艺品。

时下的乡村变得越来越城市化，原本植根于农耕文化的民俗艺术创作也面临着危机。剪纸艺术，在今日被称为“活化石”，或许不仅指其古老的渊源，更指其在社会经济巨变下变得脆弱的生命力。

建立在农耕生产方式上的文化形态在逐渐异化与消亡，中国民间剪纸作为非物质文化遗产，必然走向式微。从民间剪纸走向现代剪纸是大势所趋，是社会结构和人的身份的转变所决定的，当然这条路随着农耕文明向工业文明的发展，还需要相当长时间的探索。民间集体传承方式将走向消亡，中国现代剪纸将面临和国外剪纸姊妹艺术的广泛交流和联姻结婚，并将拓展技巧和题材。而“农耕文明时期诞生的剪纸，到了信息时代，正在发生着从以实用为主到以欣赏为主的转变；剪纸艺人群体，也正在发生着从以农人为主体，到以‘文人’为主体的转变。当年，剪纸是人们生活（窗饰、壁饰等）和生产（衣服制作等）的一部分，因为在自然经济形态下，这些东西都需要各家自己解决。而到了市场经济条件下，几乎所有商品都由市场提供了。同时由于生产方式的改变，人们的生活方式也发生了改变。于是，便有了剪纸界的转变。是自觉地适应，还是被动地接受，将会成为一个剪纸艺术家成就大小，乃至成功或失败的分水岭。”